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天人合一的养生方式

2017-06-29 17:00:38  来源:360常识网   热度:
导语:目录: 第一章:二十四节气 天人合一养生方式 第二章:谷雨养生:调整生物钟早睡早起 第三章:立夏养生窍门 二十四节气是我国一种天人合一

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第一章:二十四节气 天人合一养生方式

第二章:谷雨养生:调整生物钟早睡早起

第三章:立夏养生窍门

二十四节气是我国一种天人合一的生活方式,二十四节气养生很重要,那么在二十四节气里如何养生呢?二十四节气都有哪些?接下来小编给大家做了详细解答。

二十四节气 天人合一养生方式

二十四节气 中国人天人合一的生活方式

虽然许多民俗以及文化学上都会提及二十四节气,许多地方还保持着以节气指导农事的生活方式,但却少有人真正关注到二十四节气的丰富内涵和文化价值。

二十四节气,源于商周,确立于秦汉。在今天,那些关于人与天时、人与大地的故事,已成为对于永远逝去的田园牧歌的追忆。

立春 (阳历2月4日前后)

立春要迎春神、“打春”。“打春”就是打土牛。在鼓声中举起柳条,鞭打土牛。柳条长24寸,寓意一年的二十四节气。街边的小商小贩们吆喝着卖小泥牛。小牛四周,点缀了许多泥捏的百戏杂耍人物。孩子们的腰间带着绢制的春娃,寄托着妈妈的祝福。

雨水 (阳历2月19日前后)

年轻的母亲,抱着睡眼惺忪的孩子,早早就站在了路旁。当第一个路人经过时,母亲迎面走去,让孩子给他磕头,认他做干爹。新婚的女婿,会在这一天为岳父岳母送上两把缠着一丈二尺红带的藤椅,对他们将自己的妻子养育成人略表谢意。岳父岳母会回赠他一把雨伞,让他为妻小出门奔波时遮风挡雨。

惊蛰 (阳历3月5日前后)

人们会在门槛外面撒上石灰,警告蚂蚁小虫,不许上门。小孩子呢,要拎了铜铃或是铜盘,跑到自家的地里,沿着田埂边敲边唱:“金嘴雀、银嘴雀,今朝我来咒过你,吃我家谷子烂嘴壳。”

春分 (阳历3月20日前后)

春分不只是要种树,还得卷起裤腿下到池塘去栽藕。麦子在这一天也开始拔节,得赶紧施肥。孩子必须在村里找到一种叫做“佛指甲”的草,把它栽在小盆里,在爷爷的指导下,放到屋顶上,能消灾避火。孩童们还要把一只只汤圆戳在竹竿的顶端,扛到地里,再一根根插在自家的田埂上“粘雀嘴”。希望糯米做的汤圆,能粘住偷食的雀儿的嘴巴,让它受个教训,今后不再敢来。

清明 (阳历4月5日前后)

这是祭祀祖先的大日子。祭祖后,孩子们聚在了一起,在野地里玩起了“斗鸡”的游戏。姑娘们也跑到小河边上,仔细挑选好看的柳条,插在发髻。

谷雨 (阳历4月20日前后)

谷雨是采桑的时节。而桑林自古以来就是约会的好地方,人人期望能在这里碰上一个艳遇。那些藏在桑林深处的采桑女若隐若现,偶尔的笑声有着神秘的诱惑,让人遐想无限。

立夏 (阳历5月5日前后)

女孩要吃带壳的豌豆,因为豌豆荚形如美目。小孩呢,要骑坐在门槛上,吃上一块香糯甜软的豌豆糕。吃过豌豆糕,就要称人了。大人们早在屋前的大槐树上,用麻绳吊起一杆大秤,秤钩上悬挂着一只四脚朝天的长凳。先是称孩子,孩子们性子急,一个接着一个,爬上凳子,双脚悬空。秤砣要往外捋,只能增重,不能减重,如此便会不怕炎热,长寿健康。

小满 (阳历5月20日前后)

小满之日,要祭水车神。小满这天天不亮,村子里就热闹了。人们打着火把,把水车一字排在河岸上,摆上鱼肉、香烛还有一碗白水,磕头拜祭。人们吃着麦糕、麦饼,只等族长一声锣响,人们就如飞地踩动水车,整齐的号子,一下子掀翻了天。水像一条条小白龙,从河里,经过水车,向各家的地里飞奔而去。

芒种 (阳历6月5日前后)

抢收、抢运、抢晒,芒种是一年最忙之时。麦地里,挥舞着镰刀的人们,形成一条优美的弧线,缓缓地,朝着地平线,推动着一波接着一波的麦浪。麦场上,爷爷扬了鞭,大声吆喝着,赶着牛碾谷。伯伯头上裹着一块毛巾,用长长的木锨,一下又一下,向高空抛着麦粒,让风吹去麦芒麦壳。

夏至 (阳历6月21日前后)

这一天,女子会将绸缎和五色丝线编成的彩带,系在心上人的手臂上,名为长命缕。这天,还要把菊花烧成灰,洒在麦堆上,据说可以防蛀。夏至日还要在稻田当中插上许多的草人,然后在田头摆上酒食,作揖祷告,祭土谷之神。祭神之后,还得回家祭祖。

小暑 (阳历7月7日前后)

小暑之日,狗也懒得动,趴在树阴底下,吐着舌头喘气。总是把泥土刨得四处飞洒的母鸡,也木木地站在草垛底下,一动不动。晒得泥鳅一般黑的孩子们,跳到河里不肯上岸,连头也用一片荷叶遮着。

大暑 (阳历7月23日前后)

这时节,有人家会在井上铺上竹器,有些人打个赤膊,摇一把芭蕉扇,到晚上,说几段狐仙鬼怪的故事,人人吓出一身冷汗,倒也自得其乐。因为盛夏多疫病,一些地方有送“大暑船”的习俗。

立秋 (阳历8月7日前后)

女孩子在这天会摘几片梧桐的叶子,剪成不同的花样,插在发髻上。妈妈会在孩子们的手心,每人放七粒赤豆,和着井水吞下。立秋要吃鸡头菜。奶奶前一天就开始忙了,采地里的瓜,又要拿竹竿打树上的果子,还要把茄子蒸熟了,放在院子里晾干。等到晚上,边纳凉边吃。

处暑 (阳历8月22日前后)

处暑先要收麻。爸爸在前面砍,孩子跟在后面,一捧一捧地抱到院子里,堆起来。妈妈拿着一块铁片,把麻一缕缕刮下来。麻收好了,要翻地。翻好地,就可以种萝卜了。这两件事做完,就该“祭田神”了,祷祝今年有个好收成。

白露 (阳历9月7日前后)

一早起来,院外的桂树上满是晶莹的露水。主人托着青瓷盘,细致地收取了,回去煎茶。鹤在白露节这天会对天鸣叫。这天还要留意家养的鹭鸶。鹭鸶平常总是按时归来。然而在白露这天,却会振翅飞去,一去不返。

秋分 (阳历9月23日前后)

是夜,人们在院子里月光最好的地方,供上香案,摆上瓜果和月饼。对月跪拜,祭月神。孩子们毫无睡意,拎着“兔儿灯”,在一家一家的门前游荡。人们几乎在秋分时的每一种食品中,都掺进了桂花。据说香桂的种子,就来自月宫那棵五百丈高的桂树。所以人们用摘得“桂冠”,表示获得了第一;用“折桂”比喻考试得中。

寒露 (阳历10月8日前后)

天还没有大亮,爷爷牵着牛走在前面,父亲扛着犁和轭跟着。妈妈肩上背着一袋子的麦种,手里拎着圆篓。孩子们舞着九齿的钉钯打打闹闹,蹦跳着往前。太阳刚出来,田地里已经满是农人。耕地的、种麦的、耙土的、挖山芋的,忙忙碌碌。

霜降 (阳历10月23日前后)

敏感的小虫小兽们,匆匆忙忙,往自己的小巢里搬运食物。在树林间一块平整的空地上,豺狼正把它捉来的野兽,一只一只,整齐地摆成一个正方形,然后对着天空,发出长长的嗥叫。这时候,你千万不要去打扰它。它在祭祀。它在祷告山神容忍它对更为弱小的兽类的捕杀。

立冬 (阳历11月7日前后)

人们惦记着逝去的祖先,担心他们会受冻,要给他们准备衣裳。立冬吃饺子,要先敬土地神,感谢他在秋天里慷慨的给予。土地公公和土地娘娘住在村头的小庙里。庙可实在小得厉害,才半人高。

小雪 (阳历11月22日前后)

前一天,家家户户都把地里的大青菜铲了起来,洗得干干净净,挂在院子外面的竹篱笆上。到了“小雪”,再将晾干的菜挑到厨房腌寒菜。

大雪 (阳历12月7日前后)

雪还在下着,孩子们已经跑到了广阔的原野里。他们堆雪人、滚雪球、打雪仗,狂奔不止,一点不在意打破这雪国的静美。跑得热了,摇一摇旁边树上的雪,随手就把红棉袄挂在树桠上,继续去疯。

冬至 (阳历12月22日前后)

天才刚亮,孩子们就在院子里围成圈,拍着手唱了起来。姐姐推开楼上的窗子,含着笑看他们闹。等他们唱完《九九歌》,跑散了,转过身来,在妆台上铺上宣纸,提笔画了一枝素梅。数一数,正好九九八十一瓣。画好了,就贴在木格的窗上做窗纸。每瓣花的中间都是空的,不能一下子填满。冬至开始进入数九寒冬。每天填一瓣,等所有的花瓣都填满了,就是九九艳阳天。

小寒 (阳历1月5日前后)

河面上热闹了起来。有随便溜达的,有用带鬃的猪皮包在脚上,飞一般滑行的。更有考究的人,在椅子的脚上,加两根横杆,包上铁皮,坐上去。有人在后面猛地一推,一声怪叫,椅子立即远远地滑开去。小的孩子玩滚铁环、踢毽子、跳皮筋,大一些的男孩聚到一起,找一块大空地“斗鸡”。

大寒 (阳历1月20日前后)

大寒后,集市上铺满了年画、春联、糖果、爆竹,人头攒动,一派喜庆。最忙的是村里写得一手好字的教书先生,孩子们不断地送来红纸,请他写春联。村子的上空,整天都飘着炊烟,每户人家都在大锅上架起了蒸笼蒸馒头。

谷雨养生:调整生物钟早睡早起

养生专家称,由于谷雨前后,天气还是比较潮湿,因此,体湿的市民应该注意饮食和锻炼双管齐下,提高身体素质。

调整生物钟早睡早起

谷雨是春季节气之尾,随着气温升高,气候逐渐变暖。这时候,人体皮肤松弛,毛孔放大,末梢血管的供血量增加,导致神经系统发生镇静、催眠作用,使身体困乏。从养生的角度来看,应调整好睡眠。

但广东的春夏之交,往往是一些人睡眠的挣扎期。由于早上天亮时间提前,一些习惯了冬季晚睡晚起的市民,生物钟开始有点乱了。“冬天时候一般是晚上12点睡,早上8点才起床,然后匆匆忙忙穿衣漱口赶去上班,但现在不同,晚上12点还没有困意,早上7点钟准时醒,睡眠时间少了,上班时就老犯困。”最近,在市区某银行上班的婷婷因难于适应调整期中的生物钟,脸上长出了痘痘,两眼也出现了“熊猫”的症状。“都说睡前喝牛奶有效,我喝了近半个月,也不见什么效果。”由于婷婷是银行的前台工作人员,加之是刚毕业的新手,她连称每天的工作压力很大。加上睡眠不好,面对记者,她有很多的抱怨。

对此,养生专家认为,春夏之交的睡眠生物钟确实存在一个调整的过程,但因人而异,有些人不会为这个小变化而影响睡眠,而有些人比较敏感,则会为此烦恼。他建议睡前应该做好保健工作,重点则是调整心神,即精神调整――先睡心,后睡眼。在睡前半小时应使情志平稳、心思宁静、摒除一切杂念。另外,睡前最好洁面、洗脚,并按摩脚部,这样能推动血气运行、温补脏腑、安神宁心、消除一天的疲劳,利于入睡。也就是说,失眠会受到睡前的状态以及心理变化的影响。“如果睡前都担心自己睡不着,那你晚上肯定睡不着了。”因此,放松心态很重要。

另一方面,春夏之交的时节,陈医生建议市民要早睡早起,不要过度出汗,以调养脏腑之气。在春夏时,通过早起接受太阳照射“吸收阳气”,让身体在冬天时所累积的寒湿之气透过春夏阳光和热量发散掉,有助筋骨强健。如果睡7个小时就足够的人,正常早起时间应在早上4至6点;如果须睡足8小时的人,正常早起时间应在5至7点,这个时候早起可以开始做些户外运动,帮助身体运转。

多吃黄豆芽防“烂嘴角”

在南方,谷雨时节雨水相对较多,而清远地区今年的天气却有点反常,要么就倾盆大雨,要么就闷热天气主导,而且后者居多。尽管天气热,但养生专家称,这时候天气仍然潮湿,导致人体内的湿气排不出去,身体内热和湿气结合在一起,就会形成热湿,而且容易产生浮躁的情绪。

如何解决这个问题?饮食!在市中医院,进入三四月后,接诊的很多老年人都出现关节疼痛、腰背疼痛或哮喘发作等症状,这些大部分是因身体虚,寒气与体内湿气结合造成的。最近感冒的小儿患者呈增多趋势,症状大都是扁桃体肿大、发炎、支气管炎、咳嗽等,与热湿有关。

“这个时节,按照中医四季侧重的养生原则,春季养生补五脏应以养肝为先。此时的食疗要点重在养肝清肝、滋养明目。而在众多的蔬菜之中,最适宜养肝的是菠菜。据悉,菠菜性甘凉,入肠、胃经,有补血止血、利五脏、通血脉、止渴润肠、滋阴平肝、助消化、清理肠胃热毒的功效,对肝气不舒并发胃病的辅助治疗常有良效。对春季里因为肝阴不足引起的高血压、头痛目眩和贫血等都有较好的治疗作用。

专家认为,谷雨时节受到气候影响,容易生病,因此生活上要特别注意,其中饮食是关键。由于此季节养生最重要的是健脾祛湿,在日常生活中,多吃一些祛湿利水的食物即可。包括赤豆、黑豆、薏仁、山药、冬瓜、藕、海带、鲫鱼、豆芽等,比如在早晨煮稀饭的时候,可多加一些薏仁、赤豆等。

同时,要少食酸性食物和辛辣刺激的食物。可饮用绿豆汤、赤豆汤、酸梅汤以及绿茶,防止体内积热。不宜进食羊肉、狗肉、麻辣火锅以及辣椒、花椒、胡椒等大辛大热之品,以防邪热化火,诱发疮痈疖肿等疾病。

此外,在这个季节人容易缺乏维生素B2和维生素C,一些人会发生口唇糜烂、口角发炎的病症,俗称“烂嘴角”。针对这一症状,宜多吃些黄豆芽。

谷雨前后适宜食用一些能够缓解精神压力和调节情绪的谷类食物。谷类食物中富含B族维生素,对改善抑郁症有明显的效果。小麦胚芽、标准面粉、荞麦粉、莜麦面、小米、大麦、黄豆及其他豆类、黑芝麻中也含有丰富的B族维生素。

立夏养生窍门

传统中医认为,人们在春夏之交要顺应天气的变化,重点关注心脏。心为阳脏,主阳气。心脏的阳气能推动血液循环,维持人的生命活动。心脏的阳热之气不仅维持其本身的生理功能,而且对全身有温养作用,人体的水液代谢、汗液调节等,都与心阳的重要作用分不开。

初夏之时,老年人气血易滞,血脉易阻,每天清晨可吃少许葱头,喝少量的酒,促使气血流通,心脉无阻,便可预防心病发生。立夏之后,天气逐渐转热,饮食宜清淡,应以易消化、富含维生素的食物为主,大鱼大肉和油腻辛辣的食物要少吃。立夏以后饮食原则是“春夏养阳”,养阳重在养心,养心可多喝牛奶、多吃豆制品、鸡肉、瘦肉等,既能补充营养,又起到强心的作用。平时多吃蔬菜、水果及粗粮,可增加纤维素、维生素B、C的供给,能起到预防动脉硬化的作用。总之立夏之季要养心,为安度酷暑做准备,使身体各脏腑功能正常,以达到“正气充足,邪不可干”的境界。

立夏前后,我国大部分地区平均气温在18℃至20℃,正是“百般红紫斗芳菲”的大好时节。天文专家提醒说,立夏以后,天气转热,传统中医认为,“暑易伤气”,“暑易入心”。因此,值此时节,人们要重视精神的调养,加强对心脏的保养,尤其是老年人要有意识地进行精神调养,保持神清气和、心情愉快的状态,切忌大悲大喜,以免伤心、伤身、伤神。

心的生理功能:主血脉,主神志。心主血脉包括了主血、主脉两方面。血指血液,脉指脉管,又称经脉,是血液运行的通道。心脏和脉管相连,形成一个密闭的系统,成为血液循环的枢纽。心脏不停地跳动,推动血液在全身脉管中循环无端,周流不息,成为血液循环的动力。而血液运载的营养物质能供养全身使五脏六腑、四肢百骸、肌肉皮毛以及整个全身都得到营养,以维持其正常的生理功能。心脏功能正常则脉象和缓有力,节律均匀,面色红润光泽;若心脏发生病变,则会出现血流不畅,脉管空虚而见面色无华,脉象细弱无力,气血瘀滞,血脉受阻而见唇舌青紫,心前区憋闷和刺痛,脉象结、代或促、涩。

主神志,既是心主神明,有称心藏神。所谓的神,中医学对其有广义和狭义之分。广义的神,是指整个人体生命活动的外在表现,它涵概了人体的形象、面色、眼神、言语、应答、肢体活动的姿态等;而狭义的神,即心所主之神志,多指人的精神、意识、思维活动等。神的形成在藏象学中认为,精气是构成人体和维持机体生命活动的物质基础,也是产生神的物质基础。神由先天之精气所化生,胚胎形成之即,生命之神也就产生了。在人体生长发育过程中,神依赖于后天水谷精气的充养,正如《灵枢·平人绝谷》中所说:“神者,水谷之精气也。”心主神志得生理功也包含了两个方面。一,在正常情况下,神明之心接受和反映客观外界事物,进行精神、意识、思维活动;其二,神明之心为人体生命活动的主宰,在脏腑之中居于首要地位,五脏六腑皆在心的统一指挥之下,才能进行统一协调的正常活动。

心的生理特性表现出:其一,心为阳脏而主阳气。也就是说心为阳中之太阳,心的阳气能推动血液循环,维持人的生命活动,使之生机不息,故喻之为人身之“日”。《医学实在易》称:“盖人与天地相合,天有日,人亦有日,君父之阳,日也”。心脏的阳热之气,不但维持了本身的生理功能,而且对全身有温养作用。“心为火脏,烛照万物”故凡脾胃之腐熟运化,审阳之温煦蒸腾,以及全身的水液代谢、汗液的调节等等,都与心阳的重要作用分不开;其二,心与夏气相通应。即人与自然界是一个统一的整体,自然界的四时阴阳消长变化,与人体五脏功能活动是相互关联、相互通应的。心通于夏气,是说心阳在夏季最为旺盛,功能最强。

立夏节气常常衣单被薄,即使体健之人也要谨防外感,一旦患病不可轻易运用发汗之剂,以免汗多伤心。老年人更要注意避免气血瘀滞,以防心脏病的发作。故立夏之季,情宜开怀,安闲自乐,切忌暴喜伤心。清晨可食葱头少许,晚饭宜饮红酒少量,以畅通气血。具体到膳食调养中,我们应以低脂、低盐、多维、清淡为主。

总结:综上所述,二十四节气养生很重要,也要讲究方法,希望以上的介绍给大家带来帮助哦。(文章原载于《养生保健指南》,刊号:2012.04,作者:中赋渔;版权归作者所有;转载目的在于传递更多信息,并不代表360常识网赞同其观点和对其真实性负责。如涉及作品内容、版权和其它问题,请尽快与我们联系,我们将在第一时间删除内容)

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