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上古传说黄帝曾孙之女为何嫁给一条狗

2016-12-07 10:07:23  来源:360常识网   热度:
导语:不曾想,一个不知道是帝喾哪个妃子生的女儿听说了这件事,她认为帝王既然作出了承诺,就不应该反悔。现在既然没有一个女子愿意嫁给一条狗,

不曾想,一个不知道是帝喾哪个妃子生的女儿听说了这件事,她认为帝王既然作出了承诺,就不应该反悔。现在既然没有一个女子愿意嫁给一条狗,她愿意首创“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”的先例。

传说中,帝喾(音“库”)是继黄帝之后一个非常重要的帝王。

相传帝喾是黄帝的曾孙,因在高辛领有封地,所以被称为高辛氏。三十岁那年,他接了颛顼的班,成为华夏部落联盟的领导人。

帝喾之所以重要,是因为后来的商朝、周朝都到他这里来寻根。帝喾简直就是帝王的宝库,后世王朝的开国者一旦搞不清楚自己家族的来路,就要到他这里来看看。当然,他们要寻的不是帝喾,因为那样的话他们就是同根了;他们找的是帝喾的妻子。

跟黄帝一样,帝喾也有很多的妻子。帝喾的元妃叫姜(音“原”)。据《史记·周本纪》记载,这姜传说为邰(音“台”)氏部落之女,她生的儿子弃是周朝国君的先祖。不过,对于弃的出生,他的爸爸帝喾是一点忙都没帮上。相传姜在郊外玩耍时,不慎踩上了一个巨人的脚印,回到家就怀孕了,然后生下一子。“未婚先有子”的姜几次弃婴,而且扔的地方极其缺德,不是荒郊野外就是冰天雪地。但这个孩子命大,最后居然让鸟兽给养活了。所以他的名字就叫“弃”—弃婴。后来,弃当了主管农业的官“后稷(音“际”)”,周族就把弃的妈妈姜认祖归宗了。

帝喾的第二个妻子叫简狄。据《史记·殷本纪》记载,简狄是有(音“松”)氏的女子,她生的儿子契是商朝国君的先祖。但这个契也跟他爸爸帝喾没关系。据说是在某个春日,简狄带着两个妹妹到河里洗澡,恰巧有春归的燕子飞过。其中一只叼着鸟蛋的燕子,可能是受了河里三个女子的惊吓,鸟蛋一下子掉了下来。简狄仗着自己是部落领导的妻子,独霸了这枚鸟蛋。她可能以为这鸟蛋像鸡蛋一样有营养,最后竟然给吞吃了,结果怀上了一个大胖小子。据说契长大后因为帮助尧舜治国有功,被分封在了商,并被赐“子”姓。契的商族后代慢慢发达起来,最终灭掉了夏朝。改朝换代之后,商族人认为祖先契品行高尚,契的妈妈简狄也不是与帝喾发生肉体关系而生的儿子,本领高强、人格高贵,于是就把简狄作为始祖。帝喾如有在天之灵,应该是很难过的,因为商族人从不认他,而是一直认为自己是玄鸟(其实就是燕子)的后代,并把玄鸟作为神鸟、图腾,后世有“玄鸟生商”的说法。

帝喾的第三个妻子就更不得了。她是陈丰氏的女子,叫庆都。庆都直接就把圣人帝尧生了出来。庆都怀尧,也没用帝喾受累。据说她是在黄河边上瞎溜达时,一条浑身赤红的巨龙突然从天而降。龙腾掀起的大风被庆都吸到了肚子里,她觉得不太对劲,后来才知道怀孕了。十四个月后,庆都产下一子,取名放勋(尧是他死后的谥号)。大概是放勋来路有些怪异,所以他的长相也异于常人,相传他的眉毛色彩缤纷,有“尧眉八彩”的说法。

庆都不仅自己怀孩子,而且还自己生孩子、带孩子。据《帝王世纪》载,尧并不随父亲帝喾姓姬,而是姓伊。这是因为庆都生放勋时,并没与帝喾生活在一起,而是住在三阿之南,寄居在一个叫伊长孺的家里。如此说来,尧是伊家的后代可能性反而大些。

帝喾的另一个叫常仪的次妃名气不太大,但她生儿子挚的经历也挺神,据说是因为做梦时吞了太阳而受孕。常仪虽然在帝喾的妻子中排名在后,但他生儿子的时间早,所以挚是帝喾儿子中的长子。挚曾经一度接替帝喾当了领导人,但他才智比较平庸,干了九年也没啥成就。而他的弟弟放勋却在自己受封的地界上搞得红红火火。挚自知不是弟弟的对手,就心甘情愿把一把手的位子让给了弟弟放勋。这样华夏历史上才出了一代圣君帝尧。

据说帝喾还十分喜欢异族的女人。他的祖先黄帝当年打败蚩(音“吃”)尤后,把蚩尤部落中表现好的人都移民到了一个叫邹屠的地方。帝喾听说邹屠氏的女子都有特异功能,能够行不踩地、游不沾水,个个都是“风行者”、“水上漂”。帝喾有些好奇,就又娶了邹屠氏的一个女子为妃。不曾想,这位妃子的生育本领比帝喾原来那四位还要奇妙。她怀孕也是要靠做梦吞日,但难能可贵的是,她可以老做同样一个梦。据传说,她一连做了八个梦,吃进去了八个太阳,产下了八个儿子。这很像是后羿射日的生育版。

帝喾除了有这么多著名而神奇的妻子外,还有一个神乎其神的女儿。《后汉书·南蛮传》记录了这个光怪陆离的传说。

帝喾执政时,华夏族的四周都是些尚未开化的少数民族。其中位于中原西部的犬戎部落时常东侵。帝喾几次率军征伐,却总是打不过。万般无奈之下,帝喾只好向天下招募能人,许诺谁能拿下犬戎首领吴将军的项上人头,就奖励他黄金千斤、封邑万户,外搭一个妻子。

据说帝喾养了一只神犬,五彩皮毛,名叫盘瓠(音“户”)。盘瓠不仅通人意,而且懂人语。听到有如此重赏,立即奔向犬戎阵营,留在吴将军身边做了卧底。等吴将军放松警惕后,盘瓠伺机咬下了他的脑袋,回到帝喾这里来邀功请赏。

帝喾身边的大臣哪里见过这等神奇的事情,顿时都傻了。仔细检查那个人头,的确是吴将军的。帝喾这时也没了主意,如果按照合同办事,一条狗怎么给它封爵,更没法嫁给它一个黄花大姑娘了。于是,准备喂它些好吃的东西也就算了。

不曾想,一个不知道是帝喾哪个妃子生的女儿听说了这件事,她认为帝王既然作出了承诺,就不应该反悔。现在既然没有一个女子愿意嫁给一条狗,她愿意首创“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”的先例。帝喾也没有别的招儿,可能也觉得自己身边这些妃子、女儿精神都不太正常,就把女儿许配给了盘瓠。这是《后汉书》的说法。

另外一种说法是,盘瓠见帝喾反悔,不干了,它突然发出人的声音说:“你把我放在金钟里面,过七天七夜(是公历的一周)我就能变成人!”帝喾按要求把盘瓠放到了金钟里。但帝喾有一个女儿好奇心特别重,还没到七天,她就跑过来看。这时,盘瓠的身子已经变成人形了,但头还没变成“人模”,依然是“狗样”。公主坏了大事,只好嫁给了“人身狗面”的盘瓠。

盘瓠得到这位公主后,背着她逃进了中原以南的崇山峻岭中。这对奇妙夫妻活动的地方都是没有人迹的地方,住的地方是山洞。在这样的环境中,衣冠楚楚已经毫无必要,于是公主也脱掉了衣服,整天光着身子与盘瓠在山里疯疯癫癫、奔来跑去,成为世界文明化进程中第一位追求环保主义的女性。

帝喾很想念自己的女儿,曾经多次派人去大山里寻找。但只要搜山队一出动,不是风雨大作就是地动山摇,根本就进不去。

帝喾的这位女儿有着超强的生育能力,《后汉书》上说“经三年,生子一十二人。六男六女”。如果公主算人的话,那么她三年最多只能生育三次,这就意味着她每次生育平均都要达到四胞胎,这可不是说着玩的。

盘瓠死后,他后代生活的地方还是没有外人,所以这六男六女的兄妹便只好“极近亲繁殖”。他们削木皮、织杂草为衣,而且用有色的植物把这些材料浸染成五颜六色。这些人在做好的衣服上都留一个尾巴,大概是纪念盘瓠的狗尾。

后来,帝喾这位疯疯癫癫的女儿回到了中原,把这番艰苦的生活对父亲说了。帝喾马上派人把这些外孙、外孙女接了回来。但是,盘瓠这些身穿奇装异服的后代,因为自小生活在封闭的环境中,与华夏族已经完全迥异,他们习惯翻山越岭,却不会走一马平川,甚至连交流的语言也完全不同。没办法,帝喾只好尊重他们的生活习惯,把中原之南的一大片山地湖泽赏赐给他们,这些人从此在那里繁衍,被称为蛮夷。

史书所记的这些事情虽然荒诞,但目的是想说明中国南方的各少数民族,其实都是帝喾女儿的后代。

至今,在中国南方的瑶、畲(音“奢”)等少数民族中还流传着关于盘瓠的传说,保存有《祖图》(即狗皇史图)和《狗皇歌》,信奉“狗”当始祖,“石狗”成为图腾标志。

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解密:传说中上古神话史上的十大魔神:十大魔神是谁?

上古神话史上的十大魔神:上古十魔神,是以蚩尤为首的十位英雄,他们每个人都拥有强大的战斗力,为一时豪杰,在与黄帝的战争中不幸战败,英勇不屈而战死,死后被黄帝方称为妖魔鬼怪,流传开来,时值封建社会,以礼教治国,更是把这十位英雄诬蔑为十恶不赦的坏人,其实他们在战争中的闪光事迹,是不容被随意歪曲改写的。

NO1、魔神蚩尤——十魔神之首

相传蚩尤面如牛首,背生双翅,是牛图腾和鸟图腾氏族的首领。他有兄弟八十一人,都有铜头铁额,八条胳膊,九只脚趾,个个本领非凡。古籍中提及蚩尤最多的,是其与以黄帝为首的部落联盟展开的激战。

数千年前,中国黄河、长江流域一带住着许多氏族和部落。其中黄帝是黄河流域最有名的一个部落首领。另一个有名的部落首领叫炎帝。黄帝和炎帝是兄弟。在长江流域有一个九黎族,他们的首领名叫蚩尤,十分强悍。

蚩尤有八十一个兄弟,他们个个兽身人面,铜头铁臂猛无比。他们擅长制造刀、弓弩等各种各样的兵器。蚩尤常常带领他强大的部落,攻打别的部落。 有一次,蚩尤侵占了炎帝的地方,炎帝起兵抵抗,但他不是蚩尤的对手,被蚩尤杀得一败涂地。炎帝没办法,逃到黄帝所在的地方涿鹿请求帮助。黄帝早就想杀掉蚩尤,于是联合各部落首领,在涿鹿的田野上和蚩尤展开一场大决战,这就是著名的“涿鹿大战”。

战争之初,蚩尤凭借着良好的武器和勇猛的士兵,连连取胜。后来,黄帝请来龙和其它奇怪的猛兽助战。蚩尤的兵士虽然凶猛,但是遇到黄帝的军队,加上这一群猛兽,也抵挡不住,纷纷败逃。

黄帝带领兵士乘胜追杀,忽然天昏地黑,浓雾迷漫,狂风大作,雷电交加,天上下起暴雨,黄帝的兵士无法继续追赶。原来蚩尤请来了“风神”和“雨神”来助战。黄帝也不甘示弱,请来天上的“旱神”帮忙,驱散了风雨。一刹那之间,风止雨停,晴空万里。

蚩尤又用巫术制造了一场大雾,使黄帝的兵士迷失了方向。黄帝利用天上北斗星永远指向北方的现象,造了一辆“指南车”,指引兵士冲出迷雾。

经过许多次激烈的战斗,黄帝先后杀死了蚩尤的八十一个兄弟,并最终活捉了蚩尤。黄帝命令给蚩尤带上枷锁,然后处死他。因为害怕蚩尤死后作乱,将他的头和身子分别葬在相距遥远的两个地方。蚩尤戴过的枷锁被扔在荒山上,化成了一片枫林,每一片血红的枫叶,都是蚩尤的斑斑血迹。后来,黄帝受到了许多部落的支持,渐渐成为所有部落的首领。

一说是被黄帝擒杀,如前引述《史记》、《逸周书》、《山海经》所记;另一说是受到黄帝重用,如《龙鱼河图》所言:“黄帝制服蚩尤,帝因使之主兵,以制八方”。逮至秦汉,民间尚有以蚩尤为兵主行礼祠之俗。以致秦始皇东游及高祖刘邦起兵,皆从民俗礼祠蚩尤,见载于《史记·封禅书》及《史记·高祖本纪》。关于蚩尤的两种截然不同的结局的记载,反映了黄帝与蚩尤关系的不同阶段与不同侧面。“蚩尤”本是农部落的他称,既是对部落酋长的他称,也是对部落全体成员的他称。蚩尤部落的第一任酋长称蚩尤,第二任酋长亦称蚩尤;第一代部落成员称蚩尤,第二代部落成员仍然被称为蚩尤。如同《大载礼记·五帝德》记“黄帝三百年”之类传言的实际内涵。把黄帝与蚩尤的战后关系放到原始部落战争的历史背景中去认识,杀戮是不可避免的,斩尽杀绝又是不可能的,最终只能是让战败的部落在服从的条件下保持原状生活下去。

NO2、战神刑天

据山海经记载:“刑天与帝争神,帝断其首,葬之於常羊之山。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”刑天是炎帝的大臣,见黄帝打败了蚩尤和夸父,兴冲冲的跑到炎帝那里,请求举兵对抗黄帝,年迈的炎帝早已没有了斗志,只求平安,因此拒绝出兵。刑天失望地寻找夸父族人,希望他们东山再起,可是到了成都载天的地方,连一个人影都没有了。刑天挥斧执盾,决定自己上中央天庭去找黄帝挑战,碰到了黄帝的大臣风伯、雨师和天神陆吾的抵挡,刑天一一击败他们。最后见到黄帝,黄帝用宝剑砍掉刑天的头,并同时劈开常羊山以葬其首。刑天怨气冲天,仍以双乳为眼,肚脐为嘴,继续挥动武器战斗。

刑天原是一个无名的巨人,他在与黄帝的大战中,被黄帝砍掉了脑袋,这才叫刑天。当炎帝还是统治全部落的天帝的时候,刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷爱歌曲,曾为炎帝作乐曲《扶犁》,作诗歌《丰收》,总名称为《卜谋》,以歌颂当时人民幸福快乐的生活。

后来炎帝被黄帝推翻,屈居到南方做了一名天帝.虽然忍气吞声,不和黄帝抗争,但他的儿子和手下却不服气。当蚩尤举兵反抗黄帝的时候,刑天曾想去参加这场战争,只是因为炎帝的坚决阻止没有成行。蚩尤和黄帝一战失败,蚩尤被杀死,刑天再也按捺不住他那颗愤怒的心,于是偷偷地离开南方天廷,径直奔向中央天廷,去和黄帝争个高低。

武器,刑天使的是戚,是一种巨斧,还有一块青铜方盾,古代称为干。

刑天左手握着青铜方盾,右手拿着一柄闪光名为“戚”的大斧,一路过关斩将,砍开重重天门,直杀到黄帝的宫前。黄帝正带领众大臣在宫中观赏仙女们的轻歌曼舞,猛见刑天挥舞“干戚”杀将过来,顿时大怒,拿起宝剑就和刑天搏斗起来。两人剑刺斧劈,从宫内杀到宫外,从天庭杀到凡间,直杀到常羊山旁。

刑天与黄帝厮杀,最后被黄帝砍断了头,把他葬在常羊山麓刑天虽断了头,却仍不泯志他以乳头为目,以肚脐为口,操盾牌大斧继续挥舞,与黄帝再决雌雄。

而元阳志略中称:刑天拥有圣灵之石,持戈戚与应龙战于逐鹿,打的天昏地暗难分难舍,于是黄帝乘机乘龙从后偷袭,砍下他的头颅,但刑天依旧屹立不倒在战场上嘶杀不已,后来九天玄女派玄天玉女给刑天说了一句话,他才倒下,后安葬于常羊山略,刑天死于涿鹿之战。

NO3、星神夸父

夸父是上古苗蛮部落三苗部族夸父营的巨人部落的首领,后来北进加入东夷部落民间杂史书林通志中记载:夸父与女魃战于逐鹿之野,女魃在地面上打不过夸父,便长出血蝠之翼飞上天空,浑身围住烈火。从地面上望去,犹如中间有只黑鸟的太阳夸父使出法术使身高增高数倍,挥着桃木仗继续追赶女魃,直至被烈火蒸干了身体,饥渴疲惫,终于被活活累死了,夸父死于涿鹿之战。

在黄帝时期,北方大荒中,有一座大山,拔地而起,高与天齐,故曰“成都载天”。那山削岩绝壁间云雾缭绕,松柏挺立,一派雄伟壮丽的景色。在这仙境般的大山上,居住着大神后土传下来的子孙,叫夸父族。他们个个身材高,力气大,专门喜好替人打抱不平。当南方蚩尤被黄帝打败,派人来夸父族救援时,夸父族多数觉得应该帮助弱者,于是决定出兵参加反对黄帝的战争。蚩尤族人得到了夸父族人的帮助,如虎添翼,再和黄帝作战时已经势均力敌,相持不下了。黄帝的军队的暂时败北,急的黄帝一筹莫展。于是上泰山去找各路神仙帮忙,有一个自称“玄女”的妇人前来拜见黄帝,教他兵法。接着又有人给黄帝送来了昆吾山的红铜,供他造宝剑用。这把宝剑断金切玉,削铁如泥,显示了上古青铜时代的冶炼技术。从此,黄帝籍此所学行军布阵,

在涿鹿大战中,终于击败联军并杀死蚩尤,剩下的夸父族人跑回了原住地。不久,大地发生了严重的旱灾,太阳象个大火球,烤得大地龟裂,江湖涸干,一片荒凉。夸父族全体出动找水抗旱,但江湖涸干,到哪找水呀?夸父首领气急了,发誓要把太阳摘下来。太阳见夸父真发火,也有点心慌,加快速度向西落去。夸父首领拨脚就追。太阳滑行得更快了,一面向夸父射出热力,想阻止他前进。夸父尽管汗如雨注,却不肯停步。追呀追呀!夸父瞬息间已追了万里。看看快追到太阳落下的地方——禺谷,“看你往哪逃!”夸父高兴极了!太阳眼看无处可逃,冷笑几声,杀了个回马枪——将所有的热量一齐向夸父射去。夸父一阵头晕目眩,眼前金星乱迸,口干舌焦,双手不觉软垂。“不能倒下去!”夸父一面鼓励自己,一面俯身去饮黄河的水,想喝点水后再捉太阳。哪知他喝干了黄河,连渭水也喝干,还是感到口渴难忍。倔强的夸父决心去喝大泽的水,再去和太阳较量。大泽又叫瀚海,是鸟雀们孳生幼儿和更换羽毛的地方。夸父刚走到大泽边,还没俯下身来,一阵头晕,轰地一声,象座大山似的颓倒了。夸父遗憾地看着西沉的太阳,长叹一声,把手杖奋力往太阳抛去,闭上眼睛死了。第二天早晨,太阳神气活现的从东方升起,一看颓然而倒化成大山的夸父,也不由暗暗钦佩夸父的勇气。说也奇怪,经太阳光一照,夸父的手杖竟化成一片桃林,满树挂着硕大的果实。

那是这位热心公益、不辞劳苦的夸父巨人族的领袖夸父,为后人最后一次留下的好处啊!夸父追日的行为是一种大无畏的精神,虽然不切实际,却也显示出原始社会人们心灵和思维的简单。

历史上的夸父应该是战死的,他是共工之曾孙。黄帝打败蚩尤,击败榆罔后,欲图中原,与共工展开激战,共工部族败,被黄帝所围,夸父不忍心看到全族覆亡,于是组织突围,并自行断后。逃至函谷关时,被黄帝部将应龙射杀,但共工已经逃走了。黄帝后人为丑化夸父,把其说为是自不量力的追日者,才会有许多传说说夸父是一位“精神病患者”,喜欢在太阳下“裸奔”,最终到了太阳落下的地方,喝干了黄河、渭水的水,想去雁门关大泽饮水并在途中渴死了。

NO4、水神共工

共工:神话传说中的共工是在女娲政权时期的造反部落,原为女娲政权下的水正,主管治水方面。后与女娲争夺统治权,女娲派火正(“祝融”乃后世火正官职的统称)部族打败共工部。共工带领部落逃亡过程中,将不周山的预测气象用的简单仪器破坏了,导致女娲无法了解气象变化,无法预知洪水并作出应对,最后洪水肆掠,许多部落死伤惨重。女娲在洪水中带领部下伐木为舟,进行救援。后面又带领人们治水,治水以各种“石料”和“芦灰”为主。故而有了后来“共工怒触不周山”、“女娲造人”、“女娲炼石补天”之说。

共工是九天玄女的弟子,是玄天玉女的师兄元阳志略中称:共工又名康回,业水以为法九天玄女与女娲不和,便派共工去帮蚩尤与被女娲支持的黄帝为敌,炎帝在逐鹿南野袭击蚩尤的部队,共工前去迎战,一人独当炎帝坐下的祝融力牧句芒英照等四员大将亦不占下风。后来女娲在不周之山设坛封天,使蚩尤的部队不能后退,共工大怒,对天大骂天神不公而后一头撞塌不周山而死,破了女娲的封天阵,使九黎族的部队可以在战败后逃亡共工,死于涿鹿之战。

盘古开天辟地女娲造人之后,水神共工一向与火神祝融不合,他向火神发动进攻。担当先锋的大将相柳、浮游,猛扑火神祝融氏居住的光明宫,把光明宫四周长年不熄的神火弄灭了。大地顿时一片漆黑。火神祝融驾着遍身冒着烈焰的火龙出来迎战。所到之处,云雾廓清,雨水齐收;黑暗悄悄退去,大地重现光明。水神共工恼羞成怒,命令相柳和浮游将三江五海的水汲上来,往祝融他们那里倾去。刹时间长空中浊浪飞泻,黑涛翻腾,白云被淹没,神火又被浇熄了。可是大水一退,神火又烧了起来,加上祝融请来风神帮忙,风助火威,火乘风势,炽炽烈烈地直扑共工。共工他们想留住大水来御火,可是水泻千里,哪里留得住。火焰又长舌般地卷来,共工他们被烧得焦头烂额,东倒西歪。共工率领水军且战且退,逃回大海。他满以为祝融遇到大水,肯定会知难而退。因此立在水宫,得意起来。不料祝融这次下了必胜的决心,他全速追击。火龙所到之处,海水不由滚滚向两旁翻转,让开了一条大路。祝融直逼水宫,水神共工他们只好硬着头皮出来迎战。代表光明的火神祝融获得了全胜。浮游活活气死,相柳逃之夭夭,共工心力交瘁,无法再战,狼狈地向天边逃去。

共工一直逃到不周山,回头一看,追兵已近。共工又羞又愤,就一头向山腰撞去,“哗啦啦”一声巨响,不周山竟给共工撞折了。不周山一倒,大灾难降临了。原来不周山是根撑天的大柱,柱子一断,半边天空就坍塌下来,露出石骨嶙峋的大窟窿,顿时天河倾泻,洪水泛滥。著名的“水火不相容”典故即源于这场大战。后来才有了女娲炼五彩石补天的事迹,大地重回正常。

NO5、风伯飞廉

古史箴记中称:风伯飞廉鹿身雀首,头生尖角,通身豹纹,尾如黄蛇,帮助蚩尤一方参加华夏九黎之战,曾联合雨师屏翳击败冰神应龙后被女魃击败,于涿鹿之战中被擒杀,死于涿鹿之战。

风伯名字叫做飞廉,他原来是蚩尤的师弟。他的相貌奇特,长着鹿一样的身体,布满了豹子一样的花纹。他的头好象孔雀的头,头上的角峥嵘古怪,有一条蛇一样的尾巴。他曾与蚩尤一起拜一真道人为师傅,在祁山修炼。

修炼的时候,飞廉发现对面山上有块大石,每遇风雨来时便飞起如燕,等天放晴时,有安伏在原处,不由暗暗称奇,于是留心观察起来。

有一天半夜里,只见这块大石动了起来,转眼变成一个形同布囊的无足活物,往地上深吸两口气,仰天喷出。顿时,狂风骤发,飞沙走石,把玩意儿又似飞翔的燕子一样,在大风中飞旋。飞廉身手敏捷,一跃而上,将它逮住,这才知道它就是通五运气侯,掌八风消息的"风母"。于是他从"风母"这里学会了致风,收风的奇术。

蚩尤和黄帝部落展开的那场恶战,传说蚩尤请来了风伯、雨师施展法术,突然间风雨大作,使黄帝部众迷失了方向。黄帝布下出奇制胜的阵势,又利用了风后所制造的指南车,辨别了风向,才把蚩尤打败。被黄帝降伏后就乖乖地做了掌管的神灵。风伯作为天帝出巡的先锋,负责打扫路上的一切障碍。每当天帝出巡,总是雷神开路,雨师洒水,风伯扫地。风伯的主要职责,就是掌管八面来风的消息,运通四时的节日气候。

NO6、雨师屏翳

古史箴记中称雨师屏翳:形如七寸细蚕,背生鳞翅,帮助蚩尤一方参加华夏九黎之战,曾联合风伯飞廉击败冰神应龙后被女魃击败,于涿鹿之战中被擒杀,死于涿鹿之战。

最早的雨神叫屏翳,翳是戴着羽冠或身穿羽衣的样子,因为最初的巫师祈雨,都要身穿羽衣,打扮成鸟儿的形象,所以雨师就被称为屏翳。

在传说中常常和风伯一起出现。曾是黄帝的属臣,《韩非子·十过》称:“昔者黄帝合鬼神于西泰山之上……蚩尤居前,风伯进扫,雨师洒道。”但之后则随同蚩尤与黄帝作战,《山海经·大荒北经》“蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水。蚩尤请风伯、雨师,从大风雨。”蚩尤败退之后,雨师是司雨之神,但不能确认其究竟为谁。《楚辞》中称雨师名“玄冥”、“萍翳”、“屏翳”,《抱朴子》则说“山中辰日有自称雨师者,龙也。”而《搜神记》说“赤松子者,神农时雨师也……至高辛时,复为雨师,游人间。今之雨师本是焉。”世间流传种种说法繁多,甚至有称卫公李靖为雨师者,虽然显得荒谬,但足以看出作为一个农业大国,汉族民间对于作物生长过程中必不可少的降水的重视。值得一提的是地支之中“丑”之神为雨师,所以汉族民间往往在己丑日祭祀雨。

雨师屏翳

NO7、冥神神荼

龟甲记事中称神荼为魑魅魍魉之首,归顺于蚩尤,后来在涿鹿之战中被擒,降于轩辕被女娲任命为冥府之神,和冥神郁垒一起掌管冥界。

NO8、冥神郁垒

龟甲记事中称郁垒和神荼同为魑魅魍魉之首,涿鹿之战中被擒,投降后被女娲任命为冥府之神,和神荼一起掌管冥界。

郁垒神荼——汉族民间传说,相传远古时候, 神荼与郁垒为一对兄弟,兄弟俩都擅长捉鬼,如有恶鬼出来骚扰百姓,神荼与郁垒俩便去擒伏,并将其捆绑喂老虎。后来人们为了驱鬼避邪,在门上画神荼、郁垒及老虎的像,流传至今。左扇门上叫神荼,右扇门上叫郁垒,汉族民间称他们为门神。

神荼为左门神将军,银盔、银甲,手持浑铁点钢叉,面如生漆,两眼接耳,两眉朝天,颌下一部落腮胡须,切如铁线。为钟馗麾下将官。

郁垒神荼

NO9、魔星后卿

元阳志略中记载,后卿为后土皇帝诋的亲弟弟,由后土派去帮助黄帝战蚩尤,不料后卿受蚩尤等人的影响加入东夷与黄帝作对,甚至不惜把自己变成和女魃一样的飞尸,以至死后化为魔星到处生事也无人能制,后来女娲联合后土、紫薇、勾陈、地藏以五行阵法将其封印。

后卿是古代汉族神话故事中的魔神。野史中所记述,后卿与其他三名僵尸始祖(嬴勾、旱魃、将臣)一同诞生于人类未现,洪荒妖兽时期,直到中古才消失不见。

传说——后卿是诋的亲弟弟,最初作为黄帝手下的一员大将帮助黄帝攻打蚩尤。后卿骁勇善战,身强体壮,颇受黄帝重用。可惜的是,蚩尤有81个强悍的兄弟,个个强悍,再一次战争中,后卿不幸战死。

事情并没有这么简单。后卿死后,曝尸荒野,他的魂魄更是在四周游离。长期下去,后卿的怨念越来越重:后卿生前为黄帝拼死杀敌,死后,却没有人来给他收尸!后卿魂魄的心里更为怨恨黄帝。

碰巧的是,犼的一份魂魄恰好漂游到这里,这魂魄虽然只是三分之一,但是作为和女娲一样的四大古神,其神通也是强大无比。

犼对女娲心存怨恨,而后卿对黄帝也心存恨意。后卿为了报复黄帝,愿意将自己的三魂七魄奉献给犼。为了再次复活,犼的残魂吞噬后卿的魂魄,并且利用后卿的残破身躯复活,化为四大僵尸始祖中的后卿!

后卿可以说得上是一个与众不同的僵尸,他是第一个死而复生而变成的僵尸!后卿虽然是僵尸始祖,但是却不是吸血僵尸,而是一种会飞的神奇僵尸。后卿的身躯并不强悍,他的力量和灵力也不强大,但是他的能力却十分的可怕——诅咒能力极为强悍。

为了报复黄帝,后卿夜闯军营,在军营里大闹一通。虽然后卿的攻击力不强,但是远非一般的神仙能够抵挡。后来,女娲赶到,将后卿除去。后卿也成为四大僵尸始祖中最短命的一个,也是最为神秘的一个。

后卿在死之前,用自己的灵魂对所有刚死去的尸体下了一个诅咒:所有含冤而死的人,都可以变成僵尸!也正因为这样,才会出现人死后尸体变成僵尸的现象。

NO10、遁神银灵子

元阳志略称,银灵子为东夷大将,善于自保。蚩尤死后山鬼带领东夷部族的一部分南下迁到夸父的苗蛮地区,剩下的东夷人就跟他东迁到泰山以东,逃过了黄帝坐下大将王亥的追杀。

银灵子是在一棵银杏树下修炼成魔的萤火虫,自称银灵子(又叫亮魔兽),是在洪水中出世的十大魔兽之一,擅长迷幻咒,他的迷幻咒连当时的伏魔天神义和也无能为力。

传说中亮魔兽(银灵子)是十大魔兽之一,在神魔之间的战斗中唯有地魔兽与亮魔兽未亡,排行第一的地魔兽被困在封印里,而排名最末的亮魔兽有预知未来和颤长逃跑的能力,最终逃避了天神之间的战役。之后由于亮魔兽除了自卫外从不害人,天神们因为内斗,因此没有再去追捕它。

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