屈原是不是爱楚怀王 揭秘屈原性取向问题
屈原是不是爱楚怀王,我们对于屈原更多的了解大概都是他的诗歌,但是传言说屈原是一个同性恋,而同性恋的对象就是楚怀王,那么今天就为大家揭秘一下,屈原是不是爱慕楚怀王,希望大家对于屈原和楚怀王之间的关系有更多的了解。
屈原是同性恋?
楚怀王在执政的初期并不算是个特别差的君主,至少他知道楚国面临的处境很危险,于是在执政初期,他励精图治,奋发图强。意气风发的楚怀王从小就接受了传统的礼教教育,既有上进的决心,又亲自践踏了礼教文明,最后一步步将自己的国家和人民推向了深渊。
楚怀王,出生于公元前374年,又被称为熊槐,芈姓,熊氏,名槐,楚威王之子,楚顷襄王之父,战国时期楚国国君,在位时间是公元前328年到公元前299年。他的一生毁誉参半,早年在任时期,能够体恤百姓,广纳贤臣,但是后期却为奸人谗言而蒙蔽了双眼,导致疏远了忠臣,屈原等人就在令尹子兰、郑袖等人的谗言下被疏远,这是楚怀王政治上的失误。
楚怀王不仅政治上有所失误,就是在后宫问题上,也不是一个看得清的人。他宠爱妃子郑袖,导致郑袖专宠独断后宫大事。而历史上著名的“掩鼻计”就是由此而来的。楚怀王专宠郑袖,郑袖是个极有心计的女子,其他国家为楚国进献了一个美女,这个女子叫做魏美人,魏美人长得漂亮,郑袖为了稳固自己的地位,就在魏美人面前说大王不喜欢她的鼻子,所以下次见大王遮住点会好些。
结果,魏美人这样做了,楚怀王不解问郑袖是什么原因,郑袖趁机说魏美人是嫌弃大王身上的臭味,由此楚怀王大怒,将魏美人的鼻子割去了,这便是历史上的“掩鼻计”,这里可以看出,楚怀王在朝廷被奸臣的言语蒙蔽,而在后宫又被郑袖左右,楚怀王最大的败笔就是轻信了小人的话,导致他最后不得善终。
而屈原,名平,原是他的字,是楚武王熊通之子屈瑕的后代。生于纪元前三四0年,死于纪元前二七八年。我国最早的浪漫主义诗人,他的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。他在文学上的造诣极高,除此之外,他在少年时期是楚怀王的伴读,与楚怀王的关系极佳,楚怀王对他也十分器重,两人既是君臣又是朋友,亲密无间。只不过后来,在奸佞小人的离间下,楚怀王疏远了屈原,二人的关系也陷入到冰点,屈原在受到楚怀王的冷落后,还将他的所有悲愤都写进了《离骚》里,他以香草、美人来比喻自己和楚怀王的关系,屈原在文章里,表达自己不被信任的愤怒,又担忧楚王和楚国的安危,一字一句都饱含真情。
屈原和楚怀王本就是君臣关系,而后世有人提出二人是恋人关系。理由是,楚国在古代尤其盛行男风,“乃行而拥之,举绣被而覆之。”两男子若是两情相悦,便可立刻同赴阳台。以此为依据来看屈原的作品,指出《离骚》中,屈原每以美人、香草自拟,就是一封陈述自己恋情的情书。然而,这只是一种没有史实根据的假设,从根本说来纯属无稽之谈,屈原和楚怀王只是普通的君臣关系。
虽然屈原已经去世了很多年了,当我们再次来到汨罗江,站在江边,依旧能够感受到那种穿越千年后,无声的震撼。而我们也依旧能从屈原的《楚辞》里听到屈原那冲破时空的绝望。
但是就屈原在历史上形象,有很多文人学者也对其进行了详尽的剖析,在这其中不乏溃耳之音,但也有独辟畦径者,早前学者就指出屈原是一个同性恋者。1944年,中国古典文学大家孙次舟立论表示,屈原是同性恋者,他是一位文学弄臣,后来引发文学圈的一片哗然,大家群起而攻之,但是孙次舟有论有据,双方论点对峙,难分高下的状况下,请来闻一多来主持公道,却不想闻先生给了孙次舟“完全正确”的评价。
爱慕楚怀王不得而心冷投江?
一、《屈原列传》
司马迁当时撰写《屈原传》的时候,赞美屈原“虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反“这样爱国忠君的依据仅是传说而已,而且参杂着司马迁自己的不得重用的身世命运,不足为考。
二、纯文艺家地位低下
在战国末年,文人大多以口舌来评智慧高下,张仪、苏秦皆是如此,而屈原仅靠案头作品想要出头,并非易事,所以其可以在楚怀王身边停留,皆是因他和楚怀王之间有暧昧情愫。
三、以宋玉来证屈原
在《高唐》、《神女》、《登徒子好色》三赋当中,我们可以得知宋玉在历史上不过是一个
陪在君王身边,耍宝逗乐子的戏耍者,并没有至尊的地位,而司马迁说宋玉是以屈原作为榜样来学习的,可见,屈原当时也不过是楚王宠幸之人而已。
四、《离骚》文风使然
在《离骚>当中,屈原经常把自己比作是一位美目盼兮的女子,脂粉气相当地浓厚,再加上战国时代推崇男性模仿女性的妆容和服饰,所以屈原必然也入了这一流趋势,所以在孙次舟看来,屈原所著的绝命书,其实是“充满了富有脂粉气息的美男子的失恋泪痕”。
其实,不管屈原是否真的是同性恋者和文学弄臣,但是如闻先生所言:没有弄臣的屈原,哪有文学家的屈原?无论当时著文的心迹如何,但是我们确定的是屈原给我们留下的都是文学的瑰宝。