石像最多的陵墓在哪里？石像生是帝王陵墓前安设的石人、石兽统称石像生，又称“翁仲”。是皇权仪卫的缩影。这种做法开始于秦汉时期，此后历代帝王、重臣沿用不衰，只是数量和取象不尽相同。下面就跟360常识网一起具体看看中国石像最多的陵墓等相关内容。

石像概述

石像生作为王公大臣陵墓前的仪卫性雕刻，是中国古代雕刻艺术特有的一种表现形式。及至明代，朱元璋通过数十年的鞍马征战，在南京建立了明王朝，石像生作为皇权的象征，成为此时陵寝制度中的主流形态，石像生艺术也因此达到了最为鼎盛的时期，产生了众多优秀的石雕作品。其中汤和墓石像生以其独特的艺术魅力和审美追求，反映了明初的政治经济与文化生活，作为涓涓细流汇入到中国雕刻艺术的长河之中。由于地域因素的制约，对汤和墓石像生的研究并不多，仅有的数篇文章对汤和墓石像生的种类、数量加以记录，鲜有对其艺术风格进行深入的探讨。

石像作用

石像生也是皇权仪卫的缩影。明时，凡是举行大典的时候，除文武百官及军事仪仗排列两侧，还将人工驯养的狮子、大象等动物装在笼里，放在御道两旁，以壮皇威。皇帝死后，需要相同的排场，所以就在陵前设置了石像生。

泰陵因风水地形关系，原设计中没有设立石像生一项。后来因为与典制不合，采取了向南展拓大红门和北向移建龙凤门等措施，才在大碑楼与龙凤门之间安设了石像生，分列神道两旁。它们是石狮、石象、石马、石雕文臣与武将各一对。

石像生作为陵寝建筑这一大规模的纪念性建筑组群的一部分。其配置并无定制。修建泰陵时，因为风水的原因而未设置。直到乾隆十三年(1748)，乾隆皇帝为了表示孝心，不顾大臣的反对，强行建置了五对石像生其间引起了他与臣工抵牾的波折。

石像专家点评

天津大学建筑系教授、博士生导师王其亨先生，是国内外知名的“风水”专家。我们看一下他是怎样看这个问题的：“作为泰陵建筑总体布局的序列起点，大红门南对元宝山，元宝山东西两翼，又有东、西华盖山的耸峙，成为陵前气势雄伟的天然屏障和对景，而大红门两翼，则东有九龙山、西有九凤山迤逦延展，大红门正扼于两山天然豁口中间，前后地势在敛聚中又呈宏廓，南易水更分岔在这山口，南北汇流，因天然水势，大红门前筑五孔白石拱桥，后修石水桥，再于门前疏密得宜构筑了东、西、南三座五间六柱十一楼石牌坊，更增强了这陵区入口的空间界面。天工人巧的结合，显示出非同凡响的气概。这种精心布局，如果苟且迎合皇帝旨意，展拓向外，则必成败笔”。

石像最多的陵墓

石像生最多的陵墓在皇陵神道两侧相对排列的石雕人物、离兽等，统称石像生•秦始皇曾以他生前大将翁仲之像立在他的陵前，所以，也有人把陵墓前的石人像称为“石翁仲”。帝王陵前神道上排列石像生仪仗队的历史，由来已很久了。自秦、汉以后又有了一些发展，可惜的是，唐代以前，帝王陵墓多遭毁坏，石雕几乎荡然无存.因此，陵前这支仪队仗的数目有多少，已无从查考。现今，汉墓前的石像生，保存较好的有汉武帝茂陵陪葬的霍去病墓石刻可供参考。唐代W以高宗和武则天合葬的乾陵保存得较为完整，石像生共有十八对（外国王宾像不在此数内）。宋代谱陵的石像生也不过十余对。到明、清时期才形成陵前置十八对石像生的规格。北京明十三陵、清东陵和西陵的主神道两侧都是排列了石人石兽十八对。在安徽省凤阳县西南8公里，距明中都城西南5公里，有座明皇陵，是明太祖朱元璋父母的陵墓。在这座陵墓前，有三十二对石像生，加上华表，共有三十六对，恰恰比规定的十八对增加一倍，这是现存陵墓前石像生最多的一座。现在这些石像生是独角兽二、石狮二、石马及控马人二、石虎二、石羊二、石人二等，其中缺石马一对，只存31对。石像生立于洪武二年（1369年），应是元朝人所雕琢，所以带有元代风格。皇陵碑立于洪武十一年（1378年），文为明太祖朱元璋亲撰。全文1105字，楷书。内容包括家史、朱元璋青年时为僧史、明幵国史和其他等四个部分据考证，皇睃碑文对《元史》、《明实录》、《明史》等史籍，具有证史、补史、校勘史的作用。

明皇陵简介

明皇陵位于安徽省凤阳县城南七公里处，明皇陵是明朝开国皇帝朱元璋为其父母和兄嫂而修建，初建之时占地约2万余亩，于元至正二十六年（公元1366年）始建，洪武十二年（公元1379年）竣工。洪武二年，荐号英陵，后改称皇陵。

明皇陵主要有皇城、砖城、土城三道，殿宇、房舍千余间，陵丘、石刻群等。明末以来，人为破坏和风雨侵蚀，宫阙殿宇废为遗址，现仅存陵丘及石刻群。

明皇陵与南京明孝陵和北京明十三陵为同一制度，明皇陵虽非帝王之陵，但“宫阙殿宇、壮丽森严”，享殿、斋宫、官厅数百间，皇陵神道总长257米，石像生32对，皇陵碑文为朱元璋亲撰，石象生数量之多、刻工之精美为历代帝王陵之冠，其艺术风格绝妙，堪称上承宋元，下启明清的大型石雕艺术精品。

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